ห้องสนทนาสบายๆ สไตล์ธรรมปฏิบัติ

หัวข้อกระทู้ : พืช จุลินทรีย์ เซลล์ใดๆ อยู่ภายใต้อาการสังขตธรรมอันเป็น ภพ การเกิด มีทุกข์ ผัสสะ วิญญาณ ฯลฯ เช่นเดียวกับมนุษย์หรือไม่ ?
:
เชิญพุทธศาสนิกชนร่วมให้เหตุผลเพื่อพิจารณาแก่กันครับ

โดยคุณ : ฉัตรชัย - 11/08/2007 16:26

1 :
ภูตคาม จุลชีวัน ติรัจฉาน มนุษย์แลสรรพสิ่งในโลก มีสังขตเป็นลักษณะ คือเกิด ตั้งอยู่ ดับไป เป็นอนิจจัง ไม่คงที่ (unstable equilibrium) หากแต่เจริญขึ้นและเสื่อมถอยหมุนเวียนไปในสงสารวัฏจนกว่าจะบรรลุโมกษะ (นิพาน/อมตะ) อันเป็นอสังขตธรรม (stable equilibrium)

โดยคุณ : ... - 12/08/2007 12:16

2 :
ขอบคุณท่านที่ช่วยวิเคราะห์ยืนยันข้อเท็จจริงครับ

โดยคุณ : ฉัตรชัย - 12/08/2007 21:03

3 :
สาธุค่ะ :)

ในทางพระพุทธศาสนา
พืช ไม่มีจิต ไม่มีวิญญาณ จึงไม่ใช่สิ่งมีชีวิต
จุลินทรีย์และเซลล์แต่ละเซลล์ ก็ไม่มีวิญญาณครอง จึงไม่ใช่สิ่งมีชีวิต

เมื่อไม่มีใจ (ไม่มีจิต) ไม่มีวิญญาณครอง
ก็ไม่ทุกข์ ไม่ใช่ผลของกรรมเก่า ไม่มีการสร้างกรรมใหม่
ที่เกิดขึ้นมา ก็ด้วยมีเหตุปัจจัยต่างๆ ให้เกิด เติบโต
แล้วก็เสื่อมสลาย ตายหรือเหี่ยวแห้งไป
ตามเหตุปัจจัย แล้วก็จบแค่นั้น

พืช เชื้อโรค ฯลฯ จึงไม่เวียนว่ายตายเกิดนะคะ
เพราะว่าไม่ใช่ขันธ์ห้า
ไม่ใช่ที่ประชุมแห่งกองทุกข์
(ขันธ์ห้า คือ กองทุกข์)

เจริญในธรรม

:)

โดยคุณ : deedi - อีเมล์ deedi.deedi@gmail.com - 16/09/2007 11:57

4 :
แต่ทั้งพืชและจุลชีพต่างๆ ก็มีเกิดมีตายน่ะครับ การตายก็คือการสิ้นชีวิตมิใช่หรือ ทำไมรีบสรุปตามเนื้อหาตำราใดว่าไม่มีชีวิตล่ะ ?

"สัพเพสังขารา ทุกขา" เป็นพุทธพจน์สั้นๆ แต่อาจมีความหมายเป็นสัจจะที่ครอบคลุมความจริงของอาการในสังขตธรรมทั้งปวง โดยมิได้ยกเว้นว่ามีการเกิดแล้วตายใดไม่ต้องมีอาการทุกข์ติดตัว หรือพ้น 11 อาการปฏิจจสมุปบาทของสังขตธรรมอาการหนึ่งอาการใดได้โดยแท้จริงสิ้นเชิงเหมือนเช่นพุทธปรินิพพาน ขออธิบายว่าพืช และจุลินทรีย์ต่างๆ ย่อมเป็นสิ่งมีชีวิตที่มีองค์ประกอบคือมีกายมีจิตเช่นสิ่งมีชีวิตอื่นๆ แต่ย่อมเด่นชัดแตกต่างกันไปตามอัตภาพภพภูมิ ณ กาลเวลา สถานที่ปัจุบันของตน โดยพืชและจุลินทรีย์ต่างๆ มีจิตอันเด่นชัดในอาการที่เรียกว่า สัญชาตญาณ ขณะที่บางภพภูมิเด่นชัดในอาการ วิญญาณ เวทนาญาณ ภาวะญาณ(เช่นสัตว์) เป็นต้น และเช่นเดียวกัน เราทุกคนก็ย่อมมีการเริ่มต้นของ จิต ในธรรมชาติปัจจุบันด้วยอาการสัญชาตญาณ ณ กาลเวลา สถานที่ อันเป็นจุลชีพปฏิสนธิ ทั้งสิ้น ใช่หรือไม่ ? โปรดพิจารณา

โฮ ๆ ๆ เห็นต่างกันอีกแล้ว :)

โดยคุณ : ฉัตรชัย - 28/09/2007 00:31

5 :
ความเห็นส่วนตัว มีชีวิตกับมีจิตหรือจิตใจเป็นคนละเรื่องกัน การมีชีวิตถูกให้จำกัดความโดยนักวิทยาศาสตร์มีการบริโภคการขับถ่ายและสืบพันธุ์ได้ก็ถือว่าเป็นได้แล้วพืชก็เลยเป็นสิ่งมีชีวิตไป แต่จะให้มีจิตใจด้วย วิทยาศาสตร์ค้นคว้าต่อยังไม่ถึง มีแต่ทางพุทธศาสนาเท่านั้นที่ให้ข้อมูลเกี่ยวกับจิตได้ละเอียดที่สุด จะให้บอกว่าอะไรมีจิตวิญญาณคงมีรายละเอียดปลีกย่อยมากยากที่จะมาสรุปกันได้ทันทีว่าสิ่งมีชีวิตใดมีจิตวิญญาณสิ่งใดไม่มีอย่างละเอียด เพราะสิ่งมีชีวิตมีนับไม่ถ้วนจึงคิดว่าไม่มีประโยชน์ เอาเป็นว่าอยากรู้จิตวิญญาณเป็นอย่างไรดูจิตตัวเองให้เห็นชัดชัดก่อนแล้วกันจะได้รู้ว่ายากขนาดไหนจึงค่อยไปมองหาว่าจิตอื่นมีจริงหรือไม่ สิ่งใดเป็นสัตว์ก็อาจสรุปได้เลยว่ามีโอกาสมีจิตวิญญาณที่เวียนว่ายตายเกิดสูง อะไรวิทยาศาสตร์ว่าเป็นพืชหากไม่มั่นใจก็ไม่สรุปก็ไม่น่าจะเป็นไร แต่อย่างไรก็ดีจิตใจไม่สามารถวัดได้ด้วยพลังงานแม่เหล็กไฟฟ้าเหมือนที่นักวิทยาศาสตร์เข้าใจเลยใช้เครื่องมือตรวจวัดในพืชเลยสรุปไปว่วเป็นพลังงานชีวิตหรือจิตวิญญาณไปเพราะพลังงานเกิดขึ้นได้ในธรรมชาติเยอะแยะมากมายไม่จำเป็นต้องมาจากสิ่งมีชีวิตจิตใจ แต่พลังงานบางพลังงานก็อาจเป็นผลที่เกิดขึ้นจากจิตได้ เช่นอิทธิฤทธิ์ต่างต่างนานา ดังนั้นแยกแยะระหว่างสิ่งมีชีวิตทางวิทยาศาสตร์กับสิ่งมีจิตวิญญาณในทางพุทธศาสนาน่าจะดีกว่าครับ มิเช่นนั้นจะสับสนอย่างศีลข้อหนึ่งห้ามฆ่าสัตว์ ก็เพราะสัตว์ทีจิตวิญญาณไม่ใช่เพียงเพราะสัตว์มีชีวิตส่วนพืชไม่ได้อยู่ในข้อห้าม

โดยคุณ : เห็นความรู้สึกก็เลยรู้ว่ามีจิตใจ - 21/10/2007 02:43

6 :
ทุเรด


โดยคุณ : ป่วน - อีเมล์ - - ไอซีคิว - - 02/02/2008 12:22
โฮมเพจ : -

แสดงความคิดเห็น
ชื่อ :
Email :
ICQ :
โฮมเพจ :
ข้อความ :

เจริญในธรรม
TheRyo's GYM Bodybuilding and Fitness Guide | iRadio 1st Full format Internet Radio in Thailand